中國的古建筑，是世界上歷史最悠久，體系最完整的建筑體系，從單體建筑到院落組合，城市規(guī)劃，園林布置等世界建筑史中都處于領(lǐng)先地位；中國建筑獨(dú)一無二地體現(xiàn)了“天人合一”的建筑思想。
以庭院為始，自古以來，庭院都是達(dá)官貴人尤為看中的建筑附屬地，小橋流水、假山聳立、流水潺潺，再立一西閑亭點(diǎn)綴風(fēng)雅，閑時(shí)可以品茶賞花，忙時(shí)可以著此間待客，更為風(fēng)雅。
即便是今天，我國多數(shù)別墅區(qū)仍舊將庭院當(dāng)做最大的賣點(diǎn)，而庭院之中的景觀規(guī)劃，則是重點(diǎn)之中的重點(diǎn)。
如同詩詞歌賦是國家富足之時(shí)出產(chǎn)的風(fēng)雅之物，庭院之美也成為了別墅是否華貴的重要點(diǎn)位，泰禾集團(tuán)將中國院子作為賣點(diǎn)，以新中式打造的別墅區(qū)，由于其設(shè)計(jì)風(fēng)格的簡單干練以及庭院規(guī)劃之深美，得大多數(shù)業(yè)主的喜愛，從而成就廈門院子樓王之名，高價(jià)的別墅也阻擋不了多數(shù)業(yè)主的喜愛之情，可見庭院之美于居室占有重要一角。
多數(shù)庭院，都離不開一樣建筑——涼亭。
涼亭造型多樣，風(fēng)格迥異，然而如此之多的涼亭，都離不開角亭的樣式，其原因在于更好的排水，但角亭雖然美觀，卻過與古韻，如果室內(nèi)裝修風(fēng)格并非如此，那么從一個(gè)稍顯現(xiàn)代的建筑中來到此處，會(huì)有些格格不入。
現(xiàn)代國風(fēng)之美，君子之風(fēng)——御亭。
御亭非角亭樣式，以平做頂，無論在任何角度看去，御亭仿佛都透露出國風(fēng)之美，更兼顧君子之風(fēng)。
平頂不好排水，而這個(gè)問題并不存在于御亭之中，御亭將四根柱子做了排水工藝，以四根柱子倒水，中間玻璃頂太高2公分，不存水，方便將水排入四根落水柱中，隨著水流排落柱底，而柱底利用了人體動(dòng)脈瓣的原理，水流可以隨著排水板導(dǎo)出，但無法從排水板進(jìn)入，防止蟲鼠順著排水處進(jìn)入。
御亭之美在于君子之風(fēng)，御亭系列借鑒中國四君子并以梅蘭竹菊為名，第一款御亭系列御亭蘭，背板雕刻有蘭花圖案，蘭花背板并不會(huì)發(fā)光，而四周燈帶的照射下，亞克力板被照射到邊緣，可見蘭花身影，更為美觀大方。
四根天柱迎合古代天乾之象，分年柱、月柱、日柱、時(shí)柱，柱中雕有蟠螭紋或萬字印紋，可按照主人喜好定制紋路，彰顯現(xiàn)代個(gè)性的同時(shí)，又能體驗(yàn)中國古典文化的博大精深。
從內(nèi)往上望去，御亭為四方頂，然而中間卻有圓形玻璃以鎮(zhèn)四方，天圓地方從此而出，并且即便夜間星月明亮的時(shí)候不開燈光，圓月的光亮可從圓形頂面垂下，更含詩意。
葉陽御亭系列，更適合國人的庭院設(shè)計(jì)，更適合別墅庭院的多種風(fēng)格，至簡卻繁，更有內(nèi)涵。
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